Interpretación del conocimiento común sobre la historia de la guerra en el Examen de Servicio Civil de 2018
Primero, estrategia de guerra
(1) Tomar prestadas flechas de botes de paja
1 Explicación
Usa tu inteligencia y confía en los demás. de recursos humanos o financieros para alcanzar sus objetivos.
2. Alusiones
Durante el período de los Tres Reinos, Cao Cao dirigió su ejército para conquistar Wudong, y Sun Quan y Liu Bei unieron fuerzas para luchar contra Cao Cao. Sun Quan tenía un general llamado Zhou Yu que era inteligente y valiente, pero de mente estrecha y celoso del talento de Zhuge Liang. Debido a que las batallas acuáticas requieren flechas, Zhou Yu le pidió a Zhuge Liang que fabricara 100.000 flechas en diez días, pero Zhuge Liang solo necesitó tres días y estaba dispuesto a emitir una orden militar y ser castigado si no completaba la tarea. Zhou Yu creía que era imposible fabricar 100.000 flechas en tres días, por lo que aprovechó esta oportunidad para deshacerse de Zhuge Liang. Entonces, por un lado, ordenó a los artesanos militares que no prepararan todos los materiales para fabricar flechas y, por otro lado, ordenó a su ministro Lu Su que preguntara sobre la verdad de Zhuge Liang. Lu Su conoció a Zhuge Liang. Zhuge Liang dijo: "Por favor, ayúdenme a resolver este asunto. Espero que puedan prestarme 20 botes, cada uno con 30 sargentos. Los botes deben estar cubiertos con tela verde y se deben colocar más de 1.000 mangos de paja a ambos lados del "Sin embargo, Zhou Yu no debe saber sobre esto". Lu Su estuvo de acuerdo y preparó todo de acuerdo con la solicitud de Zhuge Liang. Pasaron dos días y no pasó nada. Al tercer día, en la cuarta vigilia, Zhuge Liang le pidió en secreto a Lu Su que subiera al bote con él, diciendo que irían a buscar las flechas. Lu Su estaba desconcertado. Zhuge Liang ordenó que conectaran las cuerdas del barco y corrió hacia el otro lado. Ese día había niebla en el río y no se podía ver a nadie al otro lado. Cuando el barco se acercó a la aldea acuática de Cao Jun, Zhuge Liang ordenó que se alejara el barco y dejó que los soldados tocaran tambores y gritaran. Pensando que el enemigo estaba a punto de atacar, Cao Cao temía una emboscada en la niebla, por lo que envió seis mil arqueros a disparar flechas al río. Las flechas cayeron como gotas de lluvia sobre los mangos de hierba. Después de un tiempo, Zhuge Liang ordenó al barco que diera la vuelta y dejara que el oponente golpeara la flecha. El sol ha salido y la niebla está a punto de disiparse. Zhuge Liang ordenó a los barcos que regresaran rápidamente. En ese momento, los tallos de hierba a ambos lados del barco estaban densamente cubiertos de flechas. Había al menos de cinco a seis mil flechas en cada barco, y un total de cientos de miles. Cuando Lu Su le contó a Zhou Yu la historia de pedir prestadas flechas, Zhou Yu suspiró: "La estrategia de Zhuge Liang es brillante, pero yo no soy tan bueno como él".
(2) Rodea a Wei y salva a Zhao.
1. Explicación
Originalmente se refiere al método utilizado por las tropas de Qi para asediar a Wei durante el Período de los Reinos Combatientes, lo que obligó a Wei a retirar sus tropas atacantes y salvar a Zhao. Este último se refiere a la táctica de atacar las fortalezas enemigas detrás de la retaguardia del enemigo y obligar al enemigo atacante a retirarse.
2. Alusiones
"El Romance de los Tres Reinos" Capítulo 30: "Cao Jun roba el grano; Cao Cao debe ir en persona; sal inmediatamente; la aldea será vacío; puedes ir a la primera aldea de Cao Cao; joder, escúchalo; devuélvelo lo antes posible. Este es el plan de Sun Bin para "rodear a Wei y rescatar a Zhao".
(3) Aprovecha. de la situación
1. Explicación
Arriésgate. Robo mientras alguien está en llamas. Es una metáfora de aprovecharse del peligro de los demás y buscar beneficio personal. Del capítulo 16 de "El viaje de Chengen al Oeste" de Wu Ming: "Lo que toca la mente de la gente es el dinero. No apagó el fuego. No necesitaba agua. Tomó la sotana, la arrebató y la arrastró hacia atrás. a las nubes, y lo transfirió a la cueva."
2. Alusiones
Capítulo 3 de "Yellow Hydrangea" de Esopo de la dinastía Qing: "He visto demasiado esto día; Huang Tongli dudó en su nombre; tenía cada vez más miedo; no podía soportarlo; e inevitablemente habrá ocasiones en las que pescarás en aguas turbulentas y robarás cosas; Aprovecha la oportunidad para atacar decisivamente al oponente. Y este plan se ha extendido a las guerras empresariales en la sociedad moderna y se ha utilizado hábilmente muchas veces, provocando incluso enormes crisis financieras.
2. Los diez genios militares más importantes de la antigua China
(1) Yuan Chonghuan
El general muerto más injusto de finales de la dinastía Ming, los dos emperadores Tianqi y Chongzhen eran Cuando Ningyuan era gobernador, protegía firmemente la puerta norte de la dinastía Ming. Una vez mató a Nurhachi, dejando a Huang Taiji perdido. La muerte de Yuan Chonghuan equivalió a perder un pesado candado en la puerta norte de la dinastía Ming. Al mismo tiempo, su idea estratégica de promover la paz a través de la guerra finalmente no se implementó, lo que llevó a la desaparición de la dinastía Ming.
(2) Yue Fei
Uno de los generales más famosos de China. En la dinastía Song, que valoraba la cultura por encima de los asuntos militares, no era fácil formar un general así.
Casi sin ayuda de nadie, revirtieron a Gankun, derrotaron a la ciudad de Zhuxian, derrotaron a Guaizima y derrotaron a Tiefutu. Todos fueron directamente a Huanglong. Su liderazgo militar fue reconocido por la historia. Pero al final, murió en sus propias manos, su ambición no se cumplió y la historia no se escribió.
(3) Wei Qing
Era valiente y bueno luchando, bueno montando y disparando, realizó muchas hazañas militares contra los hunos y finalmente fue adorado como general. Wei Qing logró logros sobresalientes en la batalla contra los Xiongnu y fue un famoso estratega militar. Pero no es arrogante, es generoso y honesto, se preocupa y se preocupa por los soldados, y los soldados lo aman profundamente.
(4) Huo Qubing
Huo Qubing, el pionero de la guerra relámpago, mató él solo a innumerables enemigos, lo que puso nerviosos a los Xiongnu.
(5) Tian Lei
Los cuatro generales famosos del Período de los Reinos Combatientes: comenzando desde el promontorio, Ting Mu, el primero es Bai Qi. Tian Lei lideró innumerables batallas en su vida y aniquiló a más de un millón de tropas de seis países. Capturé más de 70 ciudades en seis países. El milagro es que durante esos años devastados por la guerra, nunca perdí una batalla en mi vida y, a menudo, gané con menos. Era a la vez un magnífico táctico y un brillante estratega. La escala de la guerra que dirigió y la brutalidad de las batallas rara vez son igualadas por las generaciones futuras. Tian Lei debilitó a Zhao y sentó una base sólida para que Qin luego unificara el mundo.
(6) Sun Tzu
No sólo fue un destacado genio militar, sino que también ayudó al rey Wu a dominar el Período de Primavera y Otoño y cultivó los importantes trece capítulos de "La Historia de Sun Tzu". El arte de la guerra", que resumía la guerra de forma concisa y exhaustiva. Es la teoría militar más sistemática, incluida la preparación previa a la guerra y la aplicación estratégica, y es muy minuciosa y completa.
"El arte de la guerra de Sun Tzu" contiene ricos pensamientos estratégicos que abarcan el tiempo, el espacio y las fronteras nacionales, y ha abierto nuevas ideas para el éxito de la gente moderna en el ejército, la guerra empresarial, la vida, la diplomacia, las relaciones interpersonales y otros aspectos. Hasta ahora, el "El arte de la guerra de Sun Tzu", escrito hace 2.500 años, sigue circulando ampliamente.
(7) Zhuge Liang
Aunque Zhuge Liang no es tan cercano a un dios como en "El romance de los tres reinos", sigue siendo superior en liderazgo militar. Cooperando con Wu Dong en Chibi, derrotó a Cao Cao, pacificó a Zhongshu y le dio a Liu Bei tres partes del mundo. Luchó sin ayuda de nadie contra la dinastía Wei del Norte, capturó a Meng Huo siete veces y pacificó a los bárbaros del sur. Sin embargo, el equipo de fideos de Sima Yi no tuvo más remedio que abandonar Qishan en vano y finalmente no logró unificar el país durante las dinastías Wei y Jin. Esto expuso que Sima Yi no era omnipotente y, por lo tanto, tuvo poco impacto en la historia de China.
(8) Xiang Yu
Figura cercana a la mitología de la historia china, el primer dios de la guerra. Se convirtió en general a la edad de 18 años y comenzó a liderar tropas en las guerras. Se convirtió en un héroe durante el gobierno de la dinastía Qin. Es guapo y capaz no sólo es bueno usando estrategias, sino que también puede lanzarse a la batalla. La Batalla del Caldero no sólo cambió toda la situación, sino que también quedará registrada en la historia para siempre. A la edad de 26 años, se convirtió en rey pero no logró conservarlo. Su legendaria vida terminó a la edad de 33 años.
(9) Li Ling
Una vez dirigió 5.000 infantes contra 110.000 hunos y 30.000 jinetes liderados por los Xiongnu Chanyu. En la primera batalla, Li Ling destruyó a miles de enemigos. El Khan se sorprendió y corrió hacia los 80.000 jinetes cercanos. Al ver que había cada vez más enemigos, Li Ling ordenó a sus hombres retirarse hacia el sur, matando a 3.000 enemigos y unos días después llegó a un valle. Durante la retirada, muchos soldados del ejército Han fueron alcanzados por flechas enemigas. Li Ling pidió a los heridos graves que subieran al coche, condujo con dos heridas de flecha y continuó luchando con una herida de flecha. De esta forma, mató a otros 3.000 enemigos. El ejército Han continuó retirándose hacia el sur y llegó al pie de una montaña donde los árboles eran densos y Tarkan no pudo atacar. La infantería Han mató a miles de personas entre los arbustos. En ese momento, Guan Yu, un oficial menor del ejército Han, fue humillado por sus superiores y se rindió enojado a los Xiongnu, revelando que el ejército Han se quedaría sin refuerzos, arcos y flechas y no podría sostenerlo. Entonces los Xiongnu lanzaron un ataque urgente. El ejército Han mató a miles de personas y persistió en matar al enemigo durante más de diez días. Sin embargo, nadie vino a rescatarlos, por lo que desmontaron y se rindieron.
(10) Han Xin
Durante la Guerra Chu-Han, Han Xin dirigió a decenas de miles de soldados para abrir el campo de batalla del norte. En la batalla para derrotar a Wei, se desplegó para atacar al ejército de Wei, fingió cruzar el río de frente, atacó por detrás y tomó a Wei por sorpresa. En la batalla de Jingxing, los soldados usaron la espalda contra el agua como formación, de modo que consideraron la muerte como si estuvieran en casa, lucharon solos y derrotaron al ejército de Zhao. La Batalla del río Huaihe utilizó el agua del río para dividir al ejército Chu y destruir las fuerzas de la coalición Qi-Chu. En febrero del cuarto año, se le concedió el título de Rey de Qi. Participa en el mando de la batalla decisiva y destruye al ejército de Chu. Han Xin dominaba el arte de la guerra e hizo grandes contribuciones al establecimiento de la dinastía Han. Sus tácticas de combate fueron muy elogiadas por estrategas militares posteriores.
En tercer lugar, modismos de guerra
Los huesos están expuestos y los huesos están expuestos: expuestos. Los huesos del difunto quedaron expuestos en la naturaleza. Describe la trágica escena causada por la guerra o el desastre.
Luchar entre sí: las armas se refieren a la guerra; la lucha: el caos.
Describe el malestar social y el caos durante tiempos de guerra.
Luchar entre sí: las armas refieren a la guerra; la perturbación: el caos. Describe la turbulencia y el caos del orden social durante tiempos de guerra.
Gloria mutua militar y militar: las armas y las armaduras son una metáfora del inicio y el lanzamiento de la guerra; Luchando unos contra otros, las guerras estallaron una tras otra. Describe una situación inestable con guerras frecuentes.
El desastre de Ge Bing Ge Bing: armas y armaduras, que se extienden a la guerra. Se refiere a una guerra.
Caos: se refiere a la inestabilidad del orden social. Describe el caos social durante la guerra.
El pánico de los guerreros de terracota describe el caos social durante la guerra.
Incluso los soldados están en problemas: guerra; incluso: secuencia; nudo: relación. Guerra tras guerra ha traído desastres interminables.
Soldados en graves problemas: se refiere a la guerra. La guerra llega año tras año y los desastres siguen llegando.
Las guerras y los desastres continuaron. Lo mismo que el destino del soldado.
Luchar entre sí: armas. Reunirse por la fuerza. Se refiere a resolver problemas a través de la guerra.
Los soldados siguen ardiendo, así que detente. La guerra es como jugar con fuego. Si no se le detiene a tiempo y en las circunstancias adecuadas, se autoinmolará.
Miles de kilómetros de tierra roja: vacía. Describe escenas donde los desastres naturales o las guerras causan que grandes extensiones de tierra queden desoladas.
Cuando Chu (Xiang Yu) y Han (Liu Bang) estaban peleando, los dos bandos se enfrentaron. Más tarde, la línea divisoria a ambos lados del tablero de ajedrez chino se escribió "Río Chu y límite Han". También es una metáfora de la primera línea de una guerra general. También conocido como "río Chuhan".
Ambos bandos controlaron las fronteras y los ríos entre áreas durante la lucha Chu-Han. Más tarde, a menudo se lo comparó con el frente de guerra.
No hubo guerra justa en el Período de Primavera y Otoño. También se refiere a la guerra injusta.
Combate: Dos armas ancestrales. Guerra a gran escala. Una metáfora de ser arrogante.
Cicatrices que quedan tras curar heridas de cuchillo y flecha. Describe las cicatrices que dejó la guerra.
Cuando se almacenen espadas y armas, no habrá guerra ni armamentos, se paralizará la paz, se producirá el desarme y no habrá defensa.
Lucha en inversión: insertar la hoja hacia atrás; carga: exhibición, colocación; dos armas antiguas, generalmente refiriéndose a armas. Sostener las armas al revés es una metáfora de la paz sin guerra.
Dale la vuelta al arma para indicar que no hay guerra ni paz en el mundo. Lo mismo que "luchar al revés".
Entusiasmo: casualmente, arbitrariamente; pobreza: no dejar piedra sin remover. Utilice la fuerza a voluntad y lance continuamente guerras agresivas. Descrito como extremadamente militante.
Crimen de Masacre y Ahorcamiento: Las Cruzadas. Colgar: Condolencias. Castigar el mal, promover el bien y salvar a la gente. A menudo se utiliza como lema para hacer la guerra.
Castigar el mal y promover el bien, y salvar al pueblo. A menudo se utiliza como lema para hacer la guerra. Las "personas" eran consideradas "personas" porque evitaban Taizong. Es lo mismo que "cortar y colgar gente".
Que el ganado vuelva a los caballos, y que el ganado y los caballos usados para la guerra coman hierba. Es una metáfora de que la guerra ha terminado y no habrá más guerras.
Los crímenes que no son de guerra no son crímenes de guerra per se. Generalmente utilizado como excusa para la derrota en una guerra.
Cambios en el viento y el polvo: una metáfora de la guerra. Se refiere al caos de la guerra.
El aviso de polvo se refiere al aviso de guerra o guerra.
La hoguera es una hoguera desde hace muchos años: los fuegos artificiales de la antigua sirena fronteriza. La metáfora es guerra o guerra. Año tras año de guerra.
Las llamas de la guerra ardían desde todas direcciones. Describe los disturbios en la frontera, con enemigos invadiendo todas partes.
El filo del disprosio: la punta de un cuchillo o la punta de una espada; disprosio: punta de flecha. Se refiere al dolor de cortar una flecha con un cuchillo. Describe el sufrimiento de la guerra.
Dispuesto a ser un líder: dispuesto, dispuesto; Para: hacer; Rong: militar, conquista; Rongshou: la persona que inicia la guerra. Dispuesto a ser el cerebro de esta guerra.
Luchando por todas partes: armas antiguas, metáfora de la guerra. Describe la devastación de la guerra en todas partes.
Luchando por todas partes: armas antiguas, metáfora de la guerra. Describe la devastación de la guerra en todas partes.
Una batalla llena de batallas: armas antiguas, una metáfora de la guerra. Describe la devastación de la guerra en todas partes.
Guardar rencores: crear rencores; incluso soldados: pelear. La guerra estalla debido a la hostilidad.
Redoble de tambores cansado: sonido de tambores de guerra; declive: débil. El sonido del tambor era débil y las fuerzas se agotaban. Describe el horror cuando la guerra está a punto de ser derrotada. También describe la pereza al final del artículo.
Cansancio de tambores de guerra: sonido de tambores de guerra; declive: débil. El sonido del tambor era débil y las fuerzas se agotaban. Describe el horror cuando la guerra está a punto de ser derrotada. También describe la pereza al final del artículo.
Vuelve al caballo y deja que el ganado y los caballos peleen. Es una metáfora de que la guerra ha terminado y no habrá más guerras.
La contribución hace referencia a los logros obtenidos en la guerra.
Convertir la guerra en jade y seda: se refiere a la lucha; jade: jade y seda, que significa reconciliación. Transformar metafóricamente la guerra en paz.
Los desastres están conectados con soldados: conectados; soldados: guerra; conectados: continuo. Guerra tras guerra ha traído desastres interminables.
El poder de los cuernos es una metáfora de cooperar entre sí para atacar al enemigo en la guerra, o dividir fuerzas para contener al enemigo.
Armadura: Armadura y cascos usados por los antiguos soldados en la batalla. Las armaduras y los cascos estaban cubiertos de piojos. La guerra fue descrita como muy larga.
El plan de Jiangzao es ocultar la fuerza del propio ejército en la guerra para paralizar al enemigo.
Armadura y cascos usados por los antiguos soldados. En la guerra o en el campo de batalla.
La armadura es una metáfora de la guerra. También describe la apariencia heroica de los soldados corriendo con armas de fuego. Lo mismo que "Caballo de Oro y Hierro".
El caballo de oro, el caballo de oro y el caballo de hierro brillan con oro, y los caballos de guerra están cubiertos con armadura. Una metáfora de la guerra. También describe la apariencia heroica de los soldados corriendo con armas de fuego.
La arrogancia y los caballos de hierro son una metáfora de la guerra. También describe la apariencia heroica de los soldados corriendo con armas de fuego. Lo mismo que "Caballo de Oro y Hierro".
Armas y Armaduras. El sonido de armas chocando con armaduras. guerra.
Endurecido por la batalla se refiere a una persona que ha experimentado la guerra durante mucho tiempo.
Venid a descansar, invitad a la reconciliación y detengáis la guerra.
Hoguera de Liantianfeng: los fuegos artificiales en el antiguo puesto de guardia fronterizo, metáfora de la guerra o el conflicto bélico. Describe las llamas de la guerra ardiendo por todas partes.
Fuego en el cielo: Fuegos artificiales utilizados en las antiguas alertas fronterizas como metáfora de la batalla o la guerra. Describe las llamas de la guerra ardiendo por todas partes.
Los preparativos para el sangriento Fushan pueden ser Fushan. Es una metáfora de las numerosas bajas en la guerra.
La sangre de dragón es como una guerra feroz, con la sangre fluyendo como un río.
La batalla entre el dragón y el río Amarillo es una metáfora de una guerra feroz y un río de sangre. Ambos son "sangre de dragón negro y amarillo".
El pez que lucha contra el dragón es una metáfora de la guerra feroz.
El tiempo libre de Modun: tiempo libre, tiempo libre. Durante el tiempo libre de la guerra.
Un hacha rota a la que le falta un tenedor generalmente se refiere a un arma. Describe el precio que se debe pagar en la guerra.
Vergüenza inicial: apertura; gloria: guerra. Si dices algo descuidadamente, te avergonzarás y causarás problemas.
El soldado diligente es arrogante: imprudente. Abuso de fuerza y guerra sin sentido. Descrito como extremadamente militante.
Toque ligero: temeridad; pelear: un arma antigua. El uso imprudente de la fuerza para hacer la guerra.
Desesperación: Haz lo mejor que puedas; Hu: Lo que sea, lo que sea. Utilice la fuerza a voluntad y lance continuamente guerras agresivas. Descrito como extremadamente militante.
Los soldados pobres son extremadamente pobres: hacen lo mejor que pueden; extremo: agotados. Hacer grandes esfuerzos para utilizar la fuerza y lanzar continuamente guerras agresivas. Descrito como extremadamente militante.
Los asuntos militares durante la guerra eran urgentes y ajetreados.
Rongshou culpable Rongshou: el primer culpable que provocó la guerra; el culpable: el gran líder que creó el desastre. Se refiere al culpable que inició la guerra.
Extraños: La dinastía Qing se refiere a los soldados reclutados temporalmente durante las guerras. Originalmente se refiere a soldados abandonados sin comandante. Existente se refiere a una persona que actúa sola en un equipo colectivo no organizado.
Maestros, ancianos y profesores atrapados: ejército; viejos: cansados. El ejército está cansado y el pueblo sufre. Describe esos años de guerra que agotaron a los soldados e hicieron miserable a la gente.
La dificultad con las flechas y las piedras: flechas y piedras, armas de guerra. Se refiere a ser atacado por belemnita en la guerra.
Personas que son derrotadas por ellas mismas en las guerras o pierden contra ellas mismas en las competiciones.
El primer cantante, un soldado voluntario, cantó: "abogado", toma la iniciativa soldado: lucha; Primero, librar una guerra justa.
Recurso a la fuerza: un pleito. Fuerza: poder militar. Se refiere al uso de la guerra para resolver conflictos.
Detener o terminar la guerra.
Sin tropas: armas. Armas limpias. Guárdalo y no lo vuelvas a usar. Metáfora para detener la guerra.
Dejad de pelear, parad: parad. Detener o poner fin a la guerra.
Recuperación: dónde mantener; interés: reproducción poblacional. Se refiere a reducir las cargas de las personas, estabilizar sus vidas y restaurar su vitalidad después de una guerra o malestar social.
Los veteranos se refieren a generales y soldados que han experimentado la guerra.
Dar la espalda al caballo, lo que significa dejar de prepararse para la guerra, no luchar.
Ropa protectora usada en la antigüedad. Soldado: Arma. Detén la guerra.
Reprimir y detener al ejército no cuenta como guerra. Lo mismo que "Reprimir a los comunistas".
Dejar de luchar y prepararse para la guerra no es guerra.
Deja de luchar, deja de prepararte para la guerra.
Lo mismo que "Reprimir a los comunistas".
El paño de golondrina es una metáfora del largo período de guerra, y el nido de pájaro se construye con un relato militar.
Espera de trabajo y descanso: ocio; l: cansado. Significa estar completamente preparado en la guerra, recargar las baterías y darle un golpe frontal al enemigo cansado cuando ataca.
Controla tu trabajo y descansa con tranquilidad: tranquilidad; l: cansado. Significa estar completamente preparado en la guerra, recargar las baterías y darle un golpe frontal al enemigo cansado cuando ataca.
Usa la guerra para apoyar la guerra, usa la guerra para destruir la guerra.
Utilizar la guerra para apoyar la guerra, utilizar la matanza para apoyar la matanza: eliminar. Utilice la guerra para destruirla y utilice leyes estrictas para prohibir que la gente infrinja la ley.
Utilice la mano de obra, los recursos materiales y los recursos financieros obtenidos en la guerra para continuar la guerra.
Un año lleno de acontecimientos se refiere a un año en el que ocurren guerras o accidentes.
Portar armas y portar armas: transporte y recogida; combates: dos armas antiguas, extendidas a la guerra. Ocultar armas. No recurras a la fuerza.
La persona que inició la guerra. Se refiere a quienes se lucran fomentando la guerra.
Duerme con armadura, duerme con armadura. Describe vivir a menudo en la guerra.
Detener los combates y dispersar los caballos, detener los combates y soltar los caballos, significa el fin de la guerra.
Parar: Parar. Ren: gobierno benevolente. Detener la guerra e implementar un gobierno benévolo.
Forja armaduras y vende armas de hierro. Poner fin a las guerras y hacer la paz mencionando.
Amar la paz es responsabilidad de todos. Cuando llegue la guerra, debemos luchar por la victoria. Por el bien de la paz, debemos aprender lecciones de la guerra y evitar que ocurra. Hasta aquí el conocimiento sobre la guerra. Espero que puedas aprobar el examen de transferencia de cuadro militar.