El examen de ingreso a la universidad china de 2021 debe memorizar los temas

Los pasajes comunes que se deben memorizar para el idioma chino en el examen de ingreso a la universidad incluyen: "Li Sao", "El camino hacia Shu es difícil", "Jin Se", "Pipa Xing", "Mencius : Muchas ayudas para el bien", "Nanxiangzi" ·La emperatriz de Dengjingkou North Guting Pavilion" y "El vendedor de carbón", "Mencius. El pez que quiero", "La historia de Little Rock Pond", "Inscripción en la habitación humilde ", "Beber", "Bai Xuege envía al magistrado Wu de regreso a la capital", "Enviando a Du Shaofu a Shuzhou", "Cruzando el océano Lingding", "Zhuangzi·Xiaoyaoyou", "Oda al Palacio Afang", "Biografías de Lian Po y Lin Xiangru", "Sra. Xiang", "Voz lenta", etc.

1. Citas de Confucio

Las Analectas de Confucio

Confucio dijo: "¿No es fácil aprenderlo y practicarlo con el tiempo? No es un alegría de tener amigos de lejos. ¿No es un caballero que no sabe algo pero no se sorprende?”

Confucio dijo: “Uno puede convertirse en maestro revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo.”

Confucio dijo: “Aprender sin pensar. Si piensas sin aprender, estarás en peligro”

Zi Gong dijo: “Sabes lo que quieres. ¿Saber lo que sabes significa saber lo que no sabes."

Zigong dijo. Cuando se le preguntó: "¿Por qué Confucio lo llama 'Wen'?" Confucio dijo: "Es rápido y está ansioso por aprende, y no se avergüenza de hacer preguntas. Por eso lo llama 'Wen'."

Confucio dijo: "Lo sabes en silencio, nunca me canso de aprender, y nunca lo hago. cansado de enseñar."

Confucio dijo: "Si eres una persona, debes tener mi maestro. Elige a los que son buenos y síguelos, y cambia a los que no son buenos."

Confucio dijo: "Los que saben no son tan buenos como los buenos, y los buenos no son tan buenos como los felices."

Confucio dijo en el río: " El difunto es como un hombre que nunca se rinde día y noche ”

Confucio dijo: “No como en todo el día y no duermo en toda la noche, pensando en ello, es. inútil, no es tan bueno como aprender”.

2. Pescar es lo que quiero ("Mencius"). ·Gao Zi 1》)

El pescado es lo que quiero, y la pata de oso también es lo que quiero. No puedes tener ambos, y renunciarías al pescado y tomarías la pata de oso. La vida es lo que quiero y la justicia es lo que quiero. No puedes tener ambas cosas y debes sacrificar la vida por la justicia. La vida es lo que quiero, y lo que quiero es más que vida, así que no quiero conseguirlo. La muerte también es lo que odio, pero lo que odio es incluso peor que los muertos, por eso no puedo curar mi sufrimiento. Si no hay nada más que la gente quiera que la vida, entonces ¿por qué no utilizar algo que pueda conducir a la vida? No hay nada más malvado que los muertos, entonces, ¿por qué no hacer algo que pueda proteger al paciente? Debido a esto, no tiene sentido en la vida y, debido a esto, no hay necesidad de hacer nada para protegerse de los problemas. . Por tanto, lo que se desea es más que los vivos, y lo que se odia es más que los muertos. No sólo los sabios tienen esta mente, sino que todos la tienen. Un sabio no perderá las orejas.

Una canasta de comida y una sopa de frijoles, si lo consigues vivirás, si no lo consigues morirás. Si lo llamas, los que practican el taoísmo no te tolerarán; si lo llamas, los mendigos te despreciarán.

Se aceptan miles de campanas sin discutir sobre decoro y rectitud. ¡Cómo pueden serme de alguna utilidad para la belleza del palacio y el apoyo de mis esposas y concubinas, los pobres que conozco! recibirlos de mí y de mi país, no los aceptaré aunque muera por ellos. Ahora lo haré por la belleza del palacio, ahora se lo daré a mi esposa y a mis concubinas, pero no lo recibiré si. Muero; ahora se lo daré a mi esposa y a mis concubinas; ahora se lo daré a los pobres que conozco, pero lo haré por ello. ¿No es esto suficiente?