¿Qué significa "machi"?
Xiamachi es una ciudad centrada en la muralla de la ciudad. En la Edad Media, los pueblos formados alrededor del ayuntamiento del señor se llamaban Hiya, Nekoya, Yamashita, etc. En los tiempos modernos, generalmente se les llama "Yamashita". Con la unificación de los países vecinos, el Período de los Reinos Combatientes y la Dinastía Ming concentraron a samuráis y comerciantes directamente subordinados en la puerta, que sirvió como centro militar, industrial, comercial y de transporte de los países vecinos. Después de que la inspección de Taiko confirmara la separación de soldados y campesinos, hacia mediados del siglo XVII, tanto Edo como los señores feudales establecieron la ciudad de Shimono, y en principio todas las órdenes samuráis vivían aquí. Debido a esta demanda de consumo a gran escala, se formó una economía principesca basada en impuestos físicos anuales aplicados al campo y su monetización. Dafan se centró en Xiaguan y se construyeron ciudades en todas partes, formando el eje básico de la economía de campo. Al participar en el Hajj y vender arroz palaciego en 2000, Shimonoseki se convirtió en el punto de conexión entre ciudades centrales como Edo, Osaka y San Francisco. De esta manera, Xiaguan se convirtió naturalmente en el centro político, económico, intelectual y cultural de San Francisco y se desarrolló, formando una de las fuentes de las ciudades modernas. Después del período Meiji, se establecieron escuelas y escuelas de prefectura una tras otra, y muchos pueblos se convirtieron en ciudades comerciales regionales.
Los urbanos que viven en las ciudades son gente industrial y comercial, equivalente a artesanos y empresarios entre intelectuales, agricultores y empresarios. Durante el Período de los Reinos Combatientes, con la prosperidad de Shimono Town y Oka Town, la gente del pueblo también subió al escenario de la historia. Ewachu de Horizura y Machizumi de Kyoto eran ambos de la clase alta del pueblo Machizumi y muy famosos. Después de la separación de soldados y agricultores, la identidad de los ciudadanos quedó fija. Como los samuráis vivían en Shimonoseki, la gente del pueblo dependía de las finanzas del señor, pero también actuaba como un subsidio. Muchos ciudadanos se convirtieron en comerciantes imperiales prósperos y ricos u organizaciones de shogunato y vasallos. Las identidades del pueblo Machi son cabezas de familia, terratenientes y propietarios. Los prestatarios de viviendas y terrenos no tienen voz en los municipios. Los residentes de la ciudad pagan impuestos comerciales como el oro Mingjia, el oro de Shanghai y el oro imperial, pero la carga es más ligera que la de los agricultores. Acumularon riqueza y confiaron en su fortaleza económica para convertirse en los principales creadores de la cultura urbana en el período Edo.
Un sirviente real es un hombre de negocios privilegiado que entra y sale del shogunato para servir al señor. También se le conoce como Comerciante Imperial, Comerciante de Olores Imperiales y Comerciante Imperial. Los nombres reales típicos son los nombres de casas tibetanas, Yuan tibetano, Diaojiaolou, Zhaha, casas tibetanas, etc. También se refiere a otros comerciantes específicos que compran artículos de primera necesidad y artículos de lujo para el señor. Manejaban los tributos y las rentas del shogunato y los príncipes, monopolizaban las ofertas y el comercio de bienes, actuaban como intermediarios financieros y acumulaban enormes riquezas. Para cubrir el déficit fiscal, el shogunato también les concedió fondos reales. El sistema Mufan colapsó y muchos funcionarios judiciales también desaparecieron.
Un rico hombre de negocios. Había dos tipos de comerciantes de artículos de lujo en el período Edo. Un tipo son los llamados primeros comerciantes de lujo que acumularon riqueza operando las industrias de transporte y almacenamiento junto con los daimyo del Período de los Reinos Combatientes o el régimen unificado durante el proceso de unificación nacional; el otro son los comerciantes ricos después de la mitad; período. Dirigían bancos, compraban y vendían arroz, madera, transporte en barcazas, etc. , y los entregó al shogunato y a los príncipes para que se convirtieran en grandes comerciantes. Entre los representantes del primero se encuentran la familia Amano y Morino Riji de Hori, el clan Kamtake y el clan Ishimai de Hakata, etc. Los más famosos de este último incluyen "Glotto" escrito por Kim Yoshikuni, "Glotto" escrito por Nara, "Gobei" escrito por Nogo Chengoro y Wu Qian, etc.